题目：话题作文：“幸福”
读了《收藏幸福》一文后，你一定有很多感想，请以“幸福”为话题，自拟题目，自选角度，自定问题，写一篇不少于600字的文章，要写出真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1-5分的加分。
第2篇 标准600字话题六十五：标准?
事物的轻重缓急、高低长短往往都有个标准。有了这个标准，我们才知道怎样是 “过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。?
请以“标准”为话题写一篇文章
[精彩构思]?
1、超标
从拘泥于标准的后果出发，编一则故事。?
时尚杂志上都说，标准体重是身高减去100乘以2之后的公斤数。琳娜通过计算后发现自己超标二斤，于是不惜代价减肥，整天只吃水果蔬菜、喝减肥茶，还到女子健美中心去做体操。一番折腾后，终于胜利达标并且超额完成任务，但她却发现自己脸有菜色、皮肤松弛，皱纹也隐隐约约露了出来……?
2、王豪学艺
逆向思考，虚构一则故事说明不客观的标准会造成负面效果 。
王豪是大户人家的孩子，却长得非常羸弱，父亲便为他请了一名武林高手教他练武强身。那武林高手从王豪的体质出发，教他吐纳练气等一些阴柔的功夫。王豪的父亲认为那不是真功夫，非让师傅教王豪刀枪棍棒，并且最好是一年之内便成为一流高手。师傅为了不坏自己名声，只得依言而行，可怜王豪禁不起折腾，不多久便一命呜呼，师傅愧而退出江湖，其父更是后悔莫及……?
3、没有差异的世界
续写古希腊神话中普罗克鲁斯泰斯的故事，说明只有差异性的存在世界才有活力。?
普罗克鲁斯泰斯根据自己的标准把人拉长的拉长、锯短的锯短之后，开始觉得非常满意。后来发现人们说话也用同一种声调，走路也是相同的姿势，就连吃饭几乎也是吃同样的东西，他终于受不了了，于是又辛苦了一番把人们改变成原来的状态，现在好像比原来热闹多了……
话题六十三：角度
苏轼《题西林壁》诗中有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，写从不同的角度观察庐山看到了不同的景象。我们生活、工作、学习中是不是也有这样的情况呢？
写一篇文章。文体不限，不少于800字。
[精彩构思]?
1、受表扬之后
编一则故事，说明对同一件事，从不同的角度出发，会有不同的看法。?
某中学校长在年终总结大会上表扬一班班主任王老师，说他关心学生，爱班如家，每天晚上都坚持查过学生宿舍后才回家。王老师的同事刚上班的张老师想：“还不是王老师善于察言观色，逢年过节都给你送礼呀!”另一位同事李老师小声嘀咕：“老王与爱人感情不和，所以才晚回家。”年级组长黄老师也撇撇嘴说：“谁不知道老王想往上爬，所以才这么积极……”?
2、谁比谁笨
从人和猴子各自的视角出发写一则寓言故事，由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。?
母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去，笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接，孩子大乐：“猴子好笨哦!”然后不停投掷食物，兴尽而返。笼中猴儿子不解地问，伸手去接东西就行了，何苦翻筋斗？猴母亲说，这样他们才能给我们更多好吃的呀，然而作结论说：“人类好笨哦!”?
3、选好角度
从角度的本义出发，引申出任何角度都离不开一定的评判标准的主题。?
数学中画角离不开直尺和量角的半圆，没有它们我们画不出准确的度数。在现实生活中，评价任何事物都应有一定的标准，不然我们就无法得出客观的结论。如评价中国不能一味横着比，还要纵向比，这样认识才会公允。
话题六十三：角度
苏轼《题西林壁》诗中有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，写从不同的角度观察庐山看到了不同的景象。我们生活、工作、学习中是不是也有这样的情况呢？
写一篇文章。文体不限，不少于800字。
[精彩构思]?
1、受表扬之后
编一则故事，说明对同一件事，从不同的角度出发，会有不同的看法。?
某中学校长在年终总结大会上表扬一班班主任王老师，说他关心学生，爱班如家，每天晚上都坚持查过学生宿舍后才回家。王老师的同事刚上班的张老师想：“还不是王老师善于察言观色，逢年过节都给你送礼呀!”另一位同事李老师小声嘀咕：“老王与爱人感情不和，所以才晚回家。”年级组长黄老师也撇撇嘴说：“谁不知道老王想往上爬，所以才这么积极……”?
2、谁比谁笨
从人和猴子各自的视角出发写一则寓言故事，由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。?
母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去，笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接，孩子大乐：“猴子好笨哦!”然后不停投掷食物，兴尽而返。笼中猴儿子不解地问，伸手去接东西就行了，何苦翻筋斗？猴母亲说，这样他们才能给我们更多好吃的呀，然而作结论说：“人类好笨哦!”?
3、选好角度
从角度的本义出发，引申出任何角度都离不开一定的评判标准的主题。?
数学中画角离不开直尺和量角的半圆，没有它们我们画不出准确的度数。在现实生活中，评价任何事物都应有一定的标准，不然我们就无法得出客观的结论。如评价中国不能一味横着比，还要纵向比，这样认识才会公允。