不知为什么，我学会了游泳，并爱上了游泳，也许，是我对水下世界的向往与憧憬。
也许是因为我沉了水中，却有阳光班驳的影儿投影于谁，于是，蓝色的水底会有些须金黄而洁白的纹理。它们手拉着手，围成一个个小圈，虽然它们没有形状，可是，那种无规则的图形却深得我心，令我好生喜欢。此时，我告诉自己，以后一定要游到那儿去，好让我一睹它的美丽。
也许是因为“魔鬼教练”的风趣与苦心被我一一烙在心头，原本怕谁的我，一步步迈进淡蓝色的谁中，一边想象着自己以后在水中的姿态应该如何如何，一边却被教练硬拽下水去练习屏气。我没有恐惧，因为，水里的气息令我感到那样亲切、熟悉，还有“魔鬼”也成了“天使”在水里畅快舞蹈，我下定决心：要如他一样自由、舒心地飞翔。
也许是因为，坐在池边，看着自己的脚轻轻掠过水面，那层层涟漪打破了吃水的宁静，水底的砖，好似被人生生割得扭曲，在水中一段段地摆动，我居然有一种想跳下去将它拼接的冲动。可当我在水里，看着这一条令我冲动的砖，却发现他毫发未伤，在水中静静地躺着，呵——原来是在和我淘气。我不知道是不是分久必合，合久必分的意境，当我上岸后，却看见它又如蛇般扭摆，这小淘气包！我想：要下水去，游着和它较较气。
也许是因为在水中舞蹈时，我可以自在地做任何动作――做岸上很容易，但在水里却有难度的动作。坐下吧，可好象有人将我托着，不让；趴下吧，却感觉自己越浮越高，有些气，划拳吧，可我的手却不听使唤，动作越来越慢。心里有点不服气。竟在水里，“咕咕”地吐着泡泡，发出“咿呀，咿呀”的声音，任凭小泡泡在脸上滚来滚去，给我挠痒痒，我看着眼前的小可爱，想用手指指，可她却机灵地逃开去，我有些欢喜有些恼。我对自己说：要去追这些可爱的小精灵，让我再与它玩一场老鹰捉小鸡。
也许是我对水下世界的向往与憧憬，才让我“不知为什么”学会了游泳，并爱上了它。
第2篇 四?（2）班的一员，你为什么不生气？700字在四·（2），最容易生存的的不是“坏人”，而是没有正义感的同学，因为许多同学自私、怕事，只要不杀到他座位上去，他宁可装作瞎了眼看不见。
我看见全班同学都在楼下玩耍，书包都放在旗台上，王同学和朱同学无理取闹，无缘无故地就把夏同学的书包从旗台上扔下来，还想踩一下，但是她并没有踩可能是因为突然良心发现吧！可是就算她并没有踩，那当她把书包扔下去的那一刹那，你也应该去阻止，去告诉她：“你敢扔，我就把你也扔下去！”你沉浸在玩耍的喜悦中，第一次可以原谅，可当她们一次又一次地把夏同学的书包当玩具一样扔下去时，你为什么！为什么！不去阻止？是因为你不知道，没学过正义感什么意思？还是你觉得那样很多事？……
我看见同学们都在安静地坐在图书室里看书，王同学和朱同学又过来扰事——她们把一本绿色的书向夏同学扔去，你为什么不放下书走过去：“你们和她无怨无仇为什么一次又一次地去伤害她？你又为什么不指着窗子对她说：“你再扔我就把你也扔出去！？
经过体育角，我看见王同学和朱同学在扯夏同学的头发，扯得夏同学脸上露出十分难受的表情。
你又为什么时候不生气呢？难道一定要等到她那些同学也来扯你的头发，你再无言地对天哭泣？
不要以为你不是老师，不够资格管那些事；不要以为你不是队委可以不管那些事；不要以为你比他们小没人听你的话。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有我们的同学，就要为成沉默的牺牲者，受害人！如果你有良心、有胆量，你现就去告诉那些无理取闹的同学，告诉老师，告诉班主任：你受够了，你很生气！
你一定要大声地说。
成都市胜西小学四年级：刘念
第3篇 老师，您为什么不认错？350字老师，您常常告诫我们要知错就改，勇于承认自已的错误，及时改正，当时，您说的时候可是头头是道啊，但是，为什么您一犯了错，却不敢面对，不敢承认呢？
老师，也不知您是否还记得，三年前，您误打了一个学生——我，而又不认错，就是因为一道应用题，您讲过了，和我做的不一样，我就回家请教爸爸【我爸爸是中学教师】，爸爸也说我做的方法对了，老师错了，于是，我在订正的时候还按照我原来的方法订正，没想到您上来就给我一巴掌，您的那一巴掌打到我的心里去了，您可知道？没过两天，您又告诉我们您做那道题的方法错了，您说的那种正确的方法正是我做的那种方法，您却对我毫不理会，从此以后，再也没理会过我，您这是为了什么啊？
老师啊老师，不是学生我记恨您，我只是想问问您，您这样逃避自己的错误，不敢去面对您的错误，您自己觉得您配做一个合格的老师吗？
第4篇 你为什么不能得高分？500字高考作文向来受到人们的重视，特别是当年的考生、考生的家长和未来的考生，今年亦不例外。考前充分准备，考后析由探因者大有人在。笔者多年参加高考作文阅卷，今年感慨特多，试想通过分析考生作文得分失分的个案，给大家，或者说给未来的考生提个醒，让考生能从这些失分中得到启迪，对自己今后的写作有帮助。
1．偏离题意，失分量大。尽管今年还是沿着近几年高考作文命题思路写话题作文，但今年的要求比过去更有限制，更加严格，再也没有“可以编故事，写寓言”等宽泛的提示，就连“文体不限”也改成“文体自选”，而且“所写内容必须在这个话题范围之内”，这就明明白白地告诉我们：再也不能“搭牢一点，信马由僵”了，可是很多考生还是“思维定势”沿着上年高考作文的思路，恋恋不舍话题作文“泛而无当”的一面，不在审题立意上下功夫，一笔下去离题万里而失分。从阅卷实践看，很多老师非常看重是否切题，如果偏离题意，一刀下去那是非常“厉害”的，这些考生得分往往只在及格分以下，这样，个别考生的估分与实际得分会有相当的距离。
2．引用失当，无自己见解失分。作文应该“引用、化用”，古人常常告诫我们：为文要偷。但“偷”要偷得有技巧，要“天衣无缝”。可有些考生的行文思路是开头+两个故事+结尾，结果没有自己的“心灵选择”而“大意失荆州（失分）”。曾见一考生中间引用他人两个故事竟达700余字，这样的思路和行文怎能不失分呢？今年的高考作文中，这种现象比较普遍。
3．选料平庸，格调低俗而失分。人是有格调和气质的，为文和做人一样，也须重视格调和气质，文有境界自成高格，读司马迁、苏东坡的诗文就是有这种与人不同的“味”，这种“味”便是超凡脱俗的格调，笔者曾在高考后第二天行文：格调高雅是今年高考作文得高分的关键，得到同行们的赞同。应该说今年的作文比较好写，高三老师也比较重视这方面的训练，但考生作文品位低下、格调不高相当普遍，就是连那些得较高分数的考生也存在关这方面的弱点。所选材料往往是小学里的，初中升学考的，班级里的，同学的，那种大师级的令人震撼的例子实在少见，与其心灵对话更是寥若晨星。
4．“背而不转”而失分。对于中下学生来说，考前背几篇优秀文章，临时抱一下佛脚，也是不是“办法”的办法，是无可厚非的，因为对他们来说，舍此是没有其更有效的方法了。但“食而不化”、“背而不转”却让阅卷者啼笑皆非。有位考生写了一篇题为“美丽的谎言”的文章，光从题目看，就是与今年高考作文完全不吻的“背文”，如果此考生懂得一点“转”的技巧，扣点“选择”的料，加点自己的分析，也许可以得一个可观的分数。其实聪明的考生用去年“诚信”话题的优秀作文，转而化之为“选择诚信”，不也是美文一篇？
5．罗列现象不作心灵解剖而失分。很多阅卷老师看重心灵深处的选择，光罗列现象，未作分析，往往往低档打。
6．心存侥幸，抄袭套用而失分。今年仍有胆大抄袭者，有位考生抄袭《微型小说》上的一篇《弱智》从题目到文章，几乎是一字不漏的原文“登载”；有的抄袭初中课文《走一步，再一步》，从构思到立意完全类同，这样写你只能得很低的分――20分以下。套用的作文，尽管你文字漂亮，也不会给你满意的分数。
7．错别字太多文面不洁而失分。从阅卷实践看，今年考生作文错别字特别多，有些错别字不只是笔误，而是语文水平低下。比如说，“拼命”写成“凭命”，“仁慈”写成“忍慈”，“抉择”写成“诀择”，“归宿”写成“归缩”，“何乐不为”写成“和乐不为”等等，评卷规定：3个错别字扣1 分，实际上因错别字扣分大大高于这个规定。文面不洁也相当普遍，因为今年高考不设文面分，许多考生还是比较运气，但作为国家未来的人才，一定要注意这个“脸面”。
下面选录的几篇是考场中的优秀文章，望大家能从里面得到“营养”。
让心灵作主
●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）
心灵是人类灵魂的记存地，是人类情感的源泉，是铸造个性的熔炉；心灵是小舟，在波涛汹涌的海面上浮存；是灯塔，在迷航时它为你指引。
于是，当贝多芬双耳失聪时，他用心灵去触摸琴键，奏出了震撼人心的《第五交响曲》；当奥黛丽?赫本用善良的心灵去温暖穷苦人的单薄的躯体时，她的形象也就更完美，更光彩照人了，她的名字就永远留在人们的心中……
是的，既然说“人之初，性本善”，那么又何不让心灵作主呢？
登山者心灵深处翻江倒海后的结果是：两个人都走出了困境。当你碰上生死抉择，请让心灵作主时，正如于谦的《石灰吟》所说：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正因为心灵深处始终坚定着信仰，才有了日本的“武士道精神”，才有了董存瑞舍身炸碉堡的壮举，才有了海伦?凯勒的成功。
当然，让心灵作主的前提是：有一颗美好的心灵，一颗搏动的充满爱的心灵。
正因为这颗充满爱的心，才促使大学生张华跳入粪池救起老人；促使李时珍遍尝百草，涉足大江南北著就《本草纲目》；促使鲁迅先生弃医从文，端起笔杆子这把枪。
人生的旅途不可能一帆风顺，时常有十字路的出现，每个人常会遇到、见到、听到一些触动心灵、需要作出选择的事情，怎样选择？如何选择呢？
在这个纷纷攘攘的现代都市，灯红酒绿的花花世界，香车美女比比皆是，在心灵深处坚守一块处女地，干净的、无污染的，当你厌倦这繁华的都市生活时，可以在这儿呼吸空气。纯纯的，凉凉的，让你发热的头脑冷静下来，顺应最纯的心，作出选择，不要让心灵背负沉重的十字架，终日不得安宁。
让心灵作主！如果你是苍鹰，就要搏击长空，为自己的理想而奋斗不已；如果你是小草就要茁壮成长，为大地增添一丝新绿。
让心灵作主！世界才会因你而精彩，才会既有柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵，又有李白“天生我材必有用”的潇洒，更有毛泽东的“不可沽名学霸王”豪情。
让心灵作主吧，精彩就在你的脚下！
（评点：取题形象，构思精巧，语言富有文采。）
让选择呈现心灵的珍宝
●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）
人生是由选择而交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主，懦弱与坚毅……一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。
因为友情，心灵选择了互助。记得约翰?堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整座海峡，也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。
因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊……
因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的心灵完美，记得99年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻，这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试的成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷?的勇气……
心灵的选择，往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座……但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一条整饬的胜利之道。
仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌。
于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓……
于是，心灵在人生中选择了个体的价值……
在心灵的选择中呈现心灵的珍宝……
（评点：巧用释语，富有文采；入情入理，韵味清醇。）
他们都选择了明月
●浙江一考生
（高考评卷得分：50+10=60分）
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静，甘愿无悔的纱衣……那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷，利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砖码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，做出正确的，对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子……他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。
（评点：意境高远，格调高雅，随意写来，文似天成。）
出仕与入仕
（钓台隐韵 外一篇）
●浙江一考生
（高考评卷得分：46+9=55分）
“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”抑或是天气的缘由，朱元思笔下的富春山水都是云雾缭绕，而铺在江面上散不开的水气，更是增添了富春山水的不羁底蕴，
严光，字子陵，相传为东汉光武帝同窗学友，才高学富，光武帝爱其才，一统江山后曾数度邀其出山，治理天下，终不就……
一念未毕，严子陵钓台倏忽间已跃入眼帘，只是郁达夫笔下的孤静颓废却早已被嘈杂的人声所打破，严公定然不曾想到，他的隐庐如今却成了一处熙攘的旅游胜地。
沿蜿蜓的山路攀援而上，两旁多是些断碣石碑，其文漫灭，而放眼近在咫尺的东西两钓台，却是满目的苍松翠竹，荫翳蔽日。严老先生成功地逃避了政治，最终却是现实的政治造就了他后世的隐名，严公这种不为功利所动的事迹与精神，长期以来被社会传为美谈并受到推重，许多封建社会的知识分子也以这种精神作为在浊世中保持自我品性的精神武器。
围绕着入仕与出仕，知识分子体现了不同的风格。能出仕则独善其身，入仕则兼济天下的强烈思想冲突中，西周的吕尚（姜子牙）选择了后者，其闻说周文王求贤若渴，便垂钓于渭水之滨，自谓“愿者上钩”，终被文王所赏识，此后，姜子牙便时时向周公提献自己富国强兵之策，最终使周王朝的政治、经济、军事逐渐胜过了殷纣，为后来的武王伐纣奠定了扎实的基础。年逾古稀的姜子牙，用自己的余热，安帮定国，赢得了后世人们无比的爱戴。
我无意贬低严公，所谓时势造英雄。严公的时代，或许有着众多的历史与社会原因，但相比之下，我更欣赏后者能在国家与民族的危险之际，挺身而出，不失大丈夫之本色……我在钓台迷?的山水中，品出严公些许明哲保身的味道来……
因为年轻，所以太多的幢憬迷恋、惆怅感伤；因为年轻，所以太多的狂傲自负、浮踪迷惘……入仕与出仕，孰是孰非，亦非吾辈所能评述的，懵懵懂懂上得钓台山来，却欲将满腔思绪都投入滚滚江中。雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江急集的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。
（点评：格调高雅，文笔老到。但文气不够畅通。）
这个世界有太多的不懂，有许多不明白的东西。
或许是这个世界太无奈，可我们还的去顺从。
我不知道别人有没有被幸福砸中的感觉，我有过，就那样生生的落在心坎上，一种很遥远的感觉，
很温暖的感觉―曾经的，很遥远却很熟悉，像风拂过面庞，很清凉，很想去去追根，却找不到落点。
因为长大，让我看到了太多；因为知道，因为太多的变故，让我很后悔，后悔为什么要长大，为什么
要知道这些，很怀念那个曾经很纯真的岁月，那个少不更事的年代。太多太多的背叛就那样准确的砸中心中
最脆弱的地方，像玻璃碎去的声音，很清脆。飞起的碎片扎进心中，让人猝不及防，心在那一刻凝固，没有
一丝生气，就那样的死去。
不懂为什么，为什么又些人会总是生活在别人的阴影中，而无力去追求自己的幸福。或许这个世界很无奈，或许是造化弄人，别怨天尤人，顺从它，不然，或许就是更大的伤痛。
第6篇 什么，为什么，怎么样150字夏天时，冬天在那里呢？
冬天时，夏天在那里呢？
天亮时，黑夜在那里呢？
夜里时，那月亮又在那里呢？
当叶子不动摇时，风在那里呢？
当河里的水浮上来时，鱼在那里呢？
当鸟儿要飞时，它的家在那里呢？
当地上的小草枯黄时，它的雨露在那里呢？
什么，为什么，怎么样，
那这一切的答案又有谁能告诉我，
到底是何原因，我不明白，
真的不明白，究竟是为了什么呢？
初三:活泼的凤儿
第7篇 不知道为什么100字不知道为什么
为什么我们总这么
任性
不知道为什么
为什么我们学会了
冷静
不知道为什么
为什么我们懂得了
珍惜
不知道为什么
为什么我们喜欢上了
夜空
不知道为什么
但我也不想知道
因为每一天的痕迹
都是我想知道的答案
四川省巴中市南江县南中初一:胡汇灵（淡紫秋月）
第8篇 不知该写什么450字快乐的时光，我会用笔记下，但深深的快乐，却留不住，会发现只是枯燥有力的笔迹，悲伤的时候，却没心情去向纸张诉苦，宁愿自己默默的品味着这杯苦涩，寂寞的时候，下笔时，会想起快乐，而快乐越多，反倒寂寞更深了，痛苦的时候，不会冷静的提起笔，却将笔扔进空虚的笔筒，静静时，“该写什么呢”。
呵？写景吗？看向窗外高楼大厦，唯独的几排香樟树，却像显不出生机的木偶，繁茂的交通，烦躁的鸣笛声，仰望天空，泛着鱼肚般苍白的气色，想起那自然纯真的蔚脸，尽遭到所谓“发展”的痛打，而危在旦夕。这又如何下笔呢
哦？写温情，所谓世界温情感动天地，而看见生活中一幕一幕悲剧的，如何下手研磨？
写它，罪魁祸首“发展”吗？可曾知道每个城市都在冒着那倒霉的硝烟，河上晾着水生植物的摧残，但它无罪然而我们不会对生存而放下武器，——它仍必须继续
我知道，每一条路都有缺陷，但是它们铸就的是什么我不知道，甚至无法构想，气候大会的召开，各国的纷争，无法声明，当这些基本的程序都还没完成时，我愿写下“不知该写什么”。
胥口中学初三学生