哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”
黛尔卡内基说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说过这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”
……
法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，人们发现了：包容，超越了国家、语言、种族和文明的界线。
比天还要宽广的胸怀，能够撑船的大肚子里，还有什么不能包容的呢？阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都可以承受，一切都可以包容。几声低声的议论，不小心的碰撞，就足以爆发一场“战争”，每当此时，我们都会怒视着对方，互不相让，以为大敌当前。别人犯了错，我们为此大发雷霆，那犯错的应该是我们自己。憎恶对方，恨不得让对方在这世界上永远消失，结果使自己焦头烂额，心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手，而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……
许多人都不了解包容。有人认为，包容是懦弱，胆怯。有人认为，包容是一种素质，一种情操，是一种美德。对包容者来说，包容是一种美德；对被包容者来说，包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时，那你这时，将是世界上顶级可恶的罪人。因为，你没有感谢包容你的人，反而还误会他。如果说，父母、老师是世界上最爱你的人，那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受，抑制心情，它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步，是大度地不计较……
包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容，那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚，更加温暖，它普照着大地，改变着人们的性情。当有一天，你真正学会了包容。你已经达到了品质的顶端。因为，你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷，你知道，真正的力量是使敌人恐慌。你知道，风凉话可以使你“热敷”的脑袋冷却下来，恶劣的环境可以使沙漠里的玫瑰开得更美……
这缕阳光，很微弱，很渺小，一不小心就会被乌云消灭。但，总有人为它挥去头顶的乌云，让它常青……
第2篇 回顾暑假生活——包饺子1200字7月14日是放暑假以来的第二个星期二，夏天里最酷热的三伏天到了，俗话说的好：“头伏饺子，二伏面，三伏包子就大蒜。”
今天是一伏，应该吃饺子，于是我和爸爸、妈妈商量好了吃三鲜馅的饺子。便分配好了任务，妈妈买肉馅，爸爸买虾、木耳和韭菜，我在家里和面。爸爸、妈妈都走了，我一个人在家里和面，我先把面粉盛到了一个大盆里，我不管三七二十一接了两大碗水放在了盆里面，用手和呀和，和呀和，发现面里放的水多了，五个手指粘在一起，分不开瓣，我用另一只手去掳，可另一只手也被沾的牢牢的。急的我像热锅上的小蚂蚁----团团转，大汗直流。我心想：这可真是三伏天呀！哎！是谁发明的吃饺子？好麻烦。突然，我灵机一动，如果再加一些干面粉会不会好一点？于是，我又放了一些干面粉进去，和着和着，妈妈回来了，摸了摸面，硬硬的，妈妈说：“软面饺子，硬面汤，包饺子要用温水和面。”我恍然大悟，说：“哎呀，可真是油梭子发白——短炼（练）。”
下一部就是和馅，爸爸买回了虾、韭菜和木耳，我先抓了一大把木耳，放在了一个盆里面，倒上开水盖上盖。爸爸包虾，妈妈让我摘韭菜，我把韭菜根上的泥弄掉，把叶尖上的黄叶揪下去，可却觉得好像越摘越多似的，一根根韭菜似乎比头发还细，我哭的心事都有。我自言自语：“包个饺子这么费事。”我把韭菜洗好，爸爸说：“把韭菜控一控，要不然水份太多，用带水的韭菜和馅会沙汤的。”我转身去拿木耳，一开盖吓了我一跳，“爸爸，快过来，木耳怎么变成这么多了，难道它会变戏法吗？”爸爸笑着说：“木耳放一点，就可以发很多。”肉馅和好了，万事俱备，只欠东风了——包饺子。
我们三个人分了工，我擀面皮，爸爸、妈妈包饺子，我先把面搓成长条，又把面揪成小团，用手团圆，用掌心一压，压扁，在用擀面杖檊。第一个皮粘在了板子上，第二个又裹在了擀面杖上，第三个又弄了一个大洞……我看着爸爸、妈妈正在可怜巴巴地等待着我擀的皮。妈妈终于忍不住了，说：“沾一点干面。”沾完干面果然好多了，可是形状一点都不好看，有长的、方的、短的、大的、小的，扁的、鼓的……就是没有圆的。爸爸却在一旁说风凉话：“瞧你擀的跟大鞋底子似的，哈哈……”我一听非常生气，扔下了擀面杖，走进了客厅，坐在了沙发上，心想：我弄得不好，你们去包吧！这时妈妈走了过来说：“失败是成功之母，这个没有谁不学就会的，过来妈妈教你。”我又回到了厨房，妈妈说：“不要朝一个方向擀，面片要不断地转圈，一边转一边擀。”我试了一下，真灵，一个圆圆的饺子皮成功地擀出来了。
我又试着包了两个饺子，爸爸、妈妈手把手教我，当那热乎乎的饺子端上来时，我心情无比高兴，自己包的饺子就是香，没想到小小的饺子包起来竞有这么不容易！
这就是暑假中一件有意义的事。它给我的启发是：生活处处皆学问。
一小六年级:王月
第3篇 包容万物，像它一样450字包容万物，像它一样
——读《音乐》有感
音乐，一个广泛的词汇，包罗万象。
西洋的《梦中的婚礼》，梦幻，从我眼前飘过一片深蓝；古曲《渔舟唱晚》，老翁在船上钓鱼，姑娘在船头高歌；一曲《opera》，无不感受音乐的奇丽。
不管是什么，它就是全部。
我的爱琴，它就是我的全部。音乐给我传递的，永远是一种包容万物，一种超凡脱俗。
烦躁在我的血液中流淌，此时此刻我只能坐下来——我总会坐在它身旁。不用指甲片，这只是一种虚无。就用我既不珍惜但又怜惜的手指头拨动琴弦，“叮、咚”，清脆的声音使我平静。
一曲《高山流水》，学习高山的壮阔胸襟，流水的细腻温婉；再一曲《茉莉芬芳》，感受花园、夏日的美好，茉莉的清新；最后一曲《丰收锣鼓》，在激昂中分享喜悦。
此时此刻，血液中流淌了平静。
这种平静，是音乐带来的！音乐抛掉了所有的纷扰、困惑和迷茫，用明澈的心灵走过一切，在另一个世界中寻找自我。
一瞬间，社会的一切黑暗消失了，在我眼中出现的是明清世界，那样美好。
我盖上爱琴，站起身来。
是时候去做了——包容万物，像它一样！
初一:jianghuaiyu
第4篇 包容(6)600字“海纳百川，有容乃大。”这句话真切的说出了包容的力量。
包容的力量是伟大是，它能够使两个水火不熔的人重归于好，能够使志趣不同的人走在一起，能够使冰冷的世界融化。
包容是什么呢？它是对别人错误的一种融合；包容是一种品德，一种精神境界。要具有它，就要有谅解他人的品德，原来包容就是人与人之间的融合。有了包容的心，我们可以与同学之间的相处更加的融洽。
在生活中人与人之间包容是十分重要的，它是开拓人际关系的一把金钥匙，一个人一生中必然会犯错误，在犯错误之后，最需要的就是别人对他的理解，关怀与帮助，换句话就是需要别人的包容。当你注意到了这一点，在别人犯错误时，别人也会同样需要你对他的包容。彼此互相包容，友好的人际关系也就建立了。你包容了他人，别人也会包容你。
即使一个人十分有才能，但古语说的好：“金无足赤，人无完人。”这个终究会与别人交融中犯这样那样的过失，如果对方不能队他包容，那么，一个良才就与之绝缘了！
人与人之间如此，在国际社会中更是如此。如果没有包容，人们生活在一个战乱的世界中，这种生活谁会愿意过？只要有了包容，世界才会安宁，才会发展，人们才会过上平稳的生活。
然而，包容并不是绝对的，在社会中必然会存在一些违法的犯罪分子。对这些人，是不可能采取包容态度的，只有严厉的打击犯罪，社会才会安宁，人们才会熙熙而乐的生活，犯罪才会日益萎缩。
在未来世界中，会有更多的复杂的关系，只要有了包容，人们才会生活的更美好！包容，在我们现实生活中可以说是无处不在！
第5篇 包容(3)1200字包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。
每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等
的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。
对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢？所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。
从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古；满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。
我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。
人类还远远没有学会“包容”。“9。11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。
但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。
那么，怎样才能培养“包容”的意识呢？
“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。
第6篇 谈包容800字俗话说：“退一步，海阔天空。让三分，风平浪静。”宽容是我国传统美德之一，也是人与人内心的一种沟通。
懂得宽容的人，他们有着豁达的心胸，能够站在别人的立场上去考虑，即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆，反而会进行自我安慰，调解情绪，所以他们装着一颗年轻的心灵。
宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年，刑满后他来到了一个主教家，想偷走主教家的银烛台，主教非但没有责怪，反而用真心感化他，使他深受感动，并成为了积极进取，乐善好施的人。
宽容的力量无穷大，只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂，是一个社会最低阶层的劳动妇女，她勤劳，善良，坚强，可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活，改嫁，捐门槛……加快了她的死亡，但她还是勇敢的与封建势力作斗争，到最后只是徒劳无功罢了，如果当时的人们多一些宽容心，同情心，我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”
宽容就像一个和平使者，使国与国之间紧密的联系在一起，相互合作，共同发展。在我国八年抗战期间，无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺，至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战，日本于1945年投降。而今我国经济实力强大，国际地位提高，与各国形成友好关系。日本改写史书一事，我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容，中日两国才更像亲兄弟一样，相亲相爱。
宽容，你说他伟大，他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案，使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。
宽容，你说他渺小，因为他在日常生活中处处可见，许许多多的人都有这样高尚的品质，所以他也是人们的好朋友。
都说宰相肚里能乘船，而我们就要乘着这条船畅游在大海里，享受着海风的吹拂，倾听着海鸥的叫声，放松自己的心情，去面对未来的人生。
临潼高一：师晨
第7篇 包容(7)900字包容是一种爱的体现，包容是一种内在素质的体现，包容是一种美！！上帝赋予我们每个人相同的肢体，相同的思想！但我们对生活却有着不一样的看法，有些人为小事斤斤计较，为了很多可以避免的争吵而骂的不可开交！试问大家，那样值得吗？？？每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，斤斤计较会让自己的日子阴暗乏味，可包容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与包容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，要做到宰相肚里能撑船，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人雨果说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的生活中，这种事情不是有很多吗？我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的包容之后，我更爱她了。
不仅仅只有人具有包容之心，连动物都懂得什么是包容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼。
现在我懂得了许多，包容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的地基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是心中的一泓清泉，是大海中的一叶风帆，同时也是一种美德。它要伴随我们走过这一生，有了包容，我们的心可以像地球一样的宽，象大海一样的广！不是有句话说的很好吗：忍一时风平浪静，退一步海阔天空，我们对未来都充满渴望，我们要做大的事业，如果这样怀着这样狭隘的心胸去工作，我们能立足于这茫茫的人海之中么？？我们何时才能取得我们所要的成功！！
学会包容，包容会帮助我们创造金色的人生。
第8篇 包容900字尘世间，红尘滚滚。或许掺杂了些许杂质，可还是有不变的东西，那就是——爱。
坐在海边，看着滚滚波浪，那么磅礴，有气势，不禁思索着，海多么像父亲的胸怀，博大宽广，更像父亲的爱，能包容一切。
父亲爱品茶，可我更爱咖啡。不为什么，只为咖啡那股味儿，回味悠长，就像父爱。
有一回，我跟父亲去书城买书。我看中了一本《红楼梦》，父亲也没有反对，说：“要看就买吧，先看个大概，以后慢慢看。”父亲对我看书要求很高，但并不严厉。父亲总会满足我的“书欲”，所以，我学会了许多超过同龄人的知识。很多时候，在外人看来，往往是“小孩看这干嘛，弄个半懂不懂的，自找麻烦”；父亲不会这样，总是鼓励我说：“先看看大概再说吧，到长大了，该用到了的时候，再细细研究。”许多人都认为父亲对我的包容过度了，可是我不觉得，我认为这是对我的肯定和鼓励。
我的性格也与其他的女孩子截然不同，乍一看像男孩子，骨子里的气质也像男孩子，我独立、开朗，不会让人觉得娇滴滴的。家人总说我太男孩子气了，可每当家人这么说的时候，父亲总是不以为然地说：“没啥大不了的，她还没到那年龄呢，现在随她去。”这话让我十分高兴。这也是一种包容吧。
父亲不像其他家长一样，每天唠唠叨叨地只对孩子说：学习。比起聊学习这话题，父亲更愿意与我聊一聊身边发生的事，各自的观点。我和父亲，压根儿不像是父女，简直就是好哥们儿。
在日常生活中，父亲总是会给我足够的空间让我干自己想做的事，也不会一味地强迫我考试要考多少分，尽力而为就行了。父亲总说，人品是最重要的，不要因为名利而放弃道德。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这一句从语文书上搬来的话，没想到就是父亲教育我的目标。
还有一点，父亲也与大多数的父母截然不同——每到差不多军训的时候，就在我耳边唠叨，说军训几个月才好呢，巴不得我多吃苦，多磨练自己的意志。父亲说，愈是磨练，就愈是能明白做人的道理，就像梅花一样，凌寒独自开。我为父亲的观点叫好。
回味点滴，我是一个在父爱里长大的孩子，一个真正沉浸在父爱里的孩子，我和别的孩子们是不同的，或许就是这一点，这一小点，对于我来说，却是人生的一大步。
父亲给予我的鼓励和教育，在我漫长而又充满奥义的人生路上，将一直陪伴着我，直到人生的尽头，或许，更加永久。
深圳市碧波小学六年级:深圳肖琳
第9篇 包容(11)800字有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。
寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。
包容如水。
通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。
包容是诗。
包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。
当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。