“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！
第2篇 杜甫《佳人》500字杜甫
绝代有佳人， 幽居在空谷。
自云良家子， 零落依草木。
关中昔丧乱， 兄弟遭杀戮。
官高何足论， 不得收骨肉。
世情恶衰歇， 万事随转烛。
夫婿轻薄儿， 新人美如玉。
合昏尚知时， 鸳鸯不独宿。
但见新人笑， 那闻旧人哭。
在山泉水清， 出山泉水浊。
侍婢卖珠回， 牵萝补茅屋。
摘花不插发， 采柏动盈掬。
天寒翠袖薄， 日暮倚修竹。
诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子。在中国古典文学的人物画廊中，这是一个独特而鲜明的女性形象。
诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以“自云”领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。她说自己出身于高门府第，但生不逢时，赶上了社会动乱；兄弟虽官居高位，但惨死于乱军之中，连尸骨也无法收葬。在这人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的社会里，命运对于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡势去，轻薄的夫婿无情地抛弃了她，在她的痛哭声中与新人寻欢作乐去了。社会的、家庭的、个人的灾难纷至沓来，统统降临到这个弱女子头上。女主人公的长篇独白，边叙述，边议论，倾诉个人的不幸，慨叹世情的冷酷，言辞之中充溢着悲愤不平。尤其是“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”的比喻，“但见新人笑，那闻旧人哭”的对照，使人想见她声泪俱下的痛苦神情。
但是，女主人公没有被不幸压倒，没有向命运屈服，她吞下生活的苦果，独向深山而与草木为邻了。诗的最后六句，着力描写深谷幽居的凄凉景况。茅屋需补，翠袖称薄，卖珠饰以度日，采柏子而为食，见得佳人生活的清贫困窘；首不加饰，发不插花，天寒日暮之际，倚修竹而临风，表现她形容憔悴和内心的寂寞、哀怨。无论从物质从精神来说，佳人的境遇都是苦不堪言的。幸而尚有一个勤快的侍婢，出则变卖旧物，归则补屋采食，与主人相依为命，否则，那将是何等孤苦难耐啊！
诗人在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时，也借助“比兴”赞美了她高洁自持的品格。固然，“牵萝补茅屋”──那简陋而清幽的环境，“摘花不插花”──那爱美而不为容的情趣，已经展示出佳人纯洁朴素的心灵；但“采柏动盈掬”和“日暮倚修竹”的描写，却更将佳人形象与“竹”、“柏”这些崇高品质的象征联系起来，从而暗示读者：你看这位时乘命蹇的女子，不是很象那经寒不凋的翠柏和挺拔劲节的绿竹吗？同样，“在山泉水清，出山泉水浊”两句也是象征女主人公的高洁情操的。出山水浊是在山水清的陪衬，核心在于一个“清”字。诗人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清，与“倚竹”、“采柏”是出于同一机杼的。
命运是悲惨的，情操是高洁的，这是佳人形象的两个侧面。诗人刻画人物的这两个侧面，在行文上采用了不同的人称。叙述佳人命运，是第一人称的倾诉，语气率直酣畅；赞美佳人品格，是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。率直酣畅，所以感人肺腑，触发读者的共鸣；含蓄蕴藉，所以耐人寻味，给读者留下想象的余地。两者互相配合，使得女主人公的形象既充满悲剧色彩又富于崇高感。
关于这首诗的作意，清人黄生认为：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”诗作于乾元二年（759）秋季，那是安史之乱发生后的第五年。早些时候，诗人不得已辞掉华州司功参军职务，为生计所驱使，挈妇将雏，翻过陇山，来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，竟落到弃官漂泊的窘境。但他在关山难越、衣食无着的情况下，也始终不忘国家民族的命运。这样的不平遭际，这样的高风亮节，同这首诗的女主人公是很有些相象的。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”（白居易《琵琶行》）杜甫的《佳人》，应该看作是一篇客观反映与主观寄托相结合的佳作。
（赵庆培）
第3篇 “义气”的最佳代言人1500字我这个人哪，有这样一个嗜好，就是爱看帅哥和美女。而那些长得比较“对不起观众”的，就只能让他们站在“次品”的位置上了。
这天又是个好天气，阳光灿烂。上节课和帅哥美女们聊的不亦乐乎，那感觉就像是恨不得把对方揉进自己的身体里，合多个为一个（呵呵，有点夸张，我不是那么变态）。帅哥今天穿了一身名牌运动服，美女今天穿了一身洁白的连衣裙，真是帅呆！不对，镜头里多了一个人，那人一身不显眼的旧衣服，千篇一律的平凡面孔，她是班里最普通的一类学生，如果我不是班长，我压根不会注意到她。我和她只是限于“同学”这一层表面关系，没有任何交情。和帅哥美女相比，她简直微乎其微，不足道也。
这天我们聊的是“义气”这个话题，因为我一心想找一个“义气”的最佳代言人。帅哥说，朋友有难，自己应两肋插刀，若有视而不见者，则实乃空讲“义气”，应痛扁一顿！帅哥讲得慷慨激扬，看来非等闲之辈，佩服，佩服！美女说，朋友是自己生命中最重要的组成部分，是心脏上的主动脉，是颅腔里的大脑皮层，是身体中的骨骼，若不帮朋友，不讲义气，自己变如同行尸走肉，生命也变成了黑白色。美女的声音虽然轻柔，可是眼睛里的光芒却十分坚毅。哇，帅哥和美女说的都好有哲理！看来我没有白交这两个朋友！心中倍感欣慰啊。
我一边想着帅哥美女的话，一边去停车处准备取车回家。可是，我一见到自己的爱车变傻了眼：自行车的链子掉了！我的左手前几天受了伤，光靠右手是搞不定的，怎么办呢？这时的我就像落入水中的蚂蚁，挣扎着想要寻求一个可以让我停靠的物体。刚巧这时，我眼前一亮：帅哥美女正并排走来，有说有笑，他们本来要跟我打招呼的，嘴巴刚要张开，可看到我的窘状，脸色变的十分尴尬，硬是把刚要出口的招呼话咽了下去。
帅哥一脸关切：“哎呀，丫丫，你的车子掉链子了？”“是啊，你看，我的左手受伤了，怎么办……”我向他投去了求助的眼神，可是帅哥却面露难色：“真抱歉啊丫丫，如果是平常，我肯定会帮你搞定的，可是我爷爷今天大寿，大家都等着我回去，你看这……”看着帅哥表现出有心无力的神情，我无奈地说：“算了，你快走吧，你爷爷在等着你呢！”他边走边说一些客套话，可我分明感到他在为甩掉一个大麻烦而暗自庆幸，因为――别以为我不知道，他爷爷3年前就不在了。哼，我要把帅哥从“义气”的最佳代言人名单中删除！
帅哥走了，我把求助的目光瞄向了美女。可是，哪有美女的影子？她八成早就脚底抹油――溜了。
我真是欲哭无泪啊。难道真的没有人肯帮我？真的没有人讲义气？就在这时，“同学”关系的她出现了。我本来对她不抱有一丝希望的，因为我毕竟与她交情不深，人家犯得着帮我吗？可是出乎意料的，她一言不发地走到我的爱车面前，蹲下身，挽起袖子，动作麻利地开始修理我的车子。过了一会，她冲我笑笑，示意我车子修好了。她的笑，虽然没有帅哥的帅气，没有美女的嫣然，可是却充满淳朴，一点也没有做作的感觉。她的手上已满是油污，我掏出雪白的手帕递给她，她刚要伸手，看到我的手帕后又悄悄把手背到了身后，笑着摇了摇头：“别把你的手帕弄脏了，不用了。”我满心感动，对自己以前的想法深为懊恼。
哎，没想到，帅哥是欠扁的，美女本为行尸走肉，她的生活也是黑白色。而其貌不扬，微乎其微的她，才是“义气”的最佳代言人啊……
后记：帅哥美女的生活依旧，只是我已经把他们拖入黑名单，将“同学”关系的她从陌生人移到了“好友”行列。
第4篇 佳人绝代1500字“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！
为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁。剪不断，理还乱。是离愁，别是一番滋味在心头。”
是他，在吟唱。独上西楼，满目是萧条的秋色，回想往事，在故国金碧辉煌的宫殿上，潇洒的面对文武百官。金口一吐，便是万里江山。后宫嫔妃，佳丽三千。弹琴赋诗，其乐融融。可现在……
宋国的铁马蹄开了久锁的大门，满城百姓被杀戮，被蹂躏，被迫处于水深火热之中，可他又怎奈何？自身难保，结果被南君附囚在小楼之中。——他是一个失败的君主。
往日高高在上的南唐后主被囚禁在鸟笼之中，他不像杜甫那样吟唱“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，他也不像李白那样高歌“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他也不像陆游那般“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他只是站在故国的小楼内，独自品尝着亡国之愁，被宋君讥笑嘲弄。
他转而抒写自己的情怀，上西楼，他吟唱“无言独上西楼，…………别是一番滋味在心头。”看桃花盛开，他吟唱“桃花谢了春红……”凭栏而望，他吟唱“故国不堪回首月明中。”多少人欣赏，多少人吟唱，多上人嫉妒，也还是淡化不了他无限的无奈和忧愁。
李白可以借酒消愁，借月思乡。杜甫可以写尽百姓疾苦。辛弃疾可以老年重振统一国家。苏轼可以在赤壁尽兴地咏史。可是，李煜，他不能，他只能借着秋月，梧桐来抒发心中的愁。
他，满怀绝才，吟道了绝笔之词：
“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
他是一个绝命的才子。在临死之前也要吟唱着。
五代十国时多少位君主，人们惟独记住了他，历史上也有那么多的亡国之君，人们却偏偏记住他。记住了他的“凭栏而望”，记住了他“愁如春水”。
他不是一个幸福的君主，却是一个幸福的诗歌家，世世代代，人们口里传诵着他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
这让我想起：人生有很多条路，一条路走不通，还有很多条通向成功的道路。
第6篇 做个词人真绝代750字高二作文：做个词人真绝代
（高二2班）
我挺喜欢苏轼，觉得他是妙人，可这个妙人也有古板的时候。李煜亡国后作《破陈子》，有一句“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥”，苏大学士竟然责怪他不该垂泪对宫娥，而应“恸哭于九庙之外，谢其民而后行”。
这样学气的要求，真是难为李煜了。李煜没有也不会伪装自己，他至少有一个“真”。而“真”正是一个词人最难得的优点。
陶渊明的真，是反璞归真，总带着反省和思考，反省后思考完发现“实迷途其未远，觉今是而昨非”，有点彻悟的意味。李煜的真，就没有这么复杂，他由始至终，就是纯性情的真。亡国前是沉迷享乐，亡国后则耽悲伤，不见丝毫的节制与反省，所以王国维说“他不失赤子之心”。
虽然只是一个“赤子”，却经受了人世间最大的起落。他是以最纯真的性情，去领受人世间最深的悲凉。所以虽“阅世浅”；而能“眼界大”；“性情真”，才更能“感慨深”。李煜为同创造了一个全新的境界：“变伶工之词而为士大夫之词”。
到底土大夫之词比伶工之词好在哪里，我想不外乎是脱离了匠气，更有个人的性情在里面。历来成就高的词诗，说白了，无非就是把感情和手段融为一体。这里的一体，不是单纯的叠加，1+1=2，而是水乳交融，难分彼此。李煜的词，尤其是后期的几首，正是这样，比如《虞美人》，没有过何雕琢的痕迹，简直就是天然而成，口语一样的语言，表达的是最沉痛的悲怆，而这种悲怆，让我们这些没有经过亡国之痛的一般人也能有会心的感动。
“做个词人真绝代，可怜薄命作君王”？李煜是“成也君王，败也君王”，正是有了做君王的经历，他才能写出“亡国之言衷侠思”的千古绝唱。他是一位失败的君王，却是一位不朽的词人。他泉下有知，应该可以忘却当初肉袒出降的耻辱吧？
——张志隽推荐
第7篇 绝代名作650字齐白石画虾栩栩如生，徐悲鸿画马活灵活现，那clzy画景呢？一定是绝代名作吧！
现在我就来办个名画展览会吧，要由陈林梓榆现场作画哦！千万别错过。
今天现场画老师出的题目是让我们闭着眼睛画画，哈哈！听起来很新鲜，我心想，那我就要大显身手了！我画蓝天白云太阳戏，绿水高山鸟儿啼，啊！多么诗情画意，有蓝天、白云……我暗暗自喜。
“开画！”我忙拿起笔，用手摸着景物的位置，嗯，山在这儿，河在那儿，我挥舞起画笔，一分钟过去了，我紧锁眉头，思考先画什么呢？二、三分钟过去了，我脑子里一片空白，画前想好的样子忘得一干二净，该画些什么呢，还该加些什么呢？对了屋顶上的瓦片，河旁的鹅卵石，房前的石子路，树上的果实……从空白的脑子里又蹦出了许多新点子，五花八门。四、五分钟过去了，我脸上露出一抹微笑，一切就绪，“停，时间到！”老师说，我缓缓睁开眼睛，一颗心忐忑不安，“啊！”同学们一个个发出惊叹声，也包括我在内，这可不是画得好的赞叹，这是画得丑的感叹。
这就是我的“绝代名作”吗？太阳变成了个卷心菜，眼睛成了俩芝麻，高山还说得过去，可山上的屋子成了蜡笔状，河边的石子儿，都跳进河里学“仰泳”了，屋子上的瓦片居然飞到天上和白云称兄道弟，树上的果实在半空中享受飞翔的感觉，最奇怪的是鸟儿，它的脚长在外面，翅膀蹦至了头上，请问这种鸟儿在世上还能找到第二只吗？
啊！真没想到这样乱不成章，东倒西歪的画我居然称为“绝代名作”！
实验小学五年级：陈林梓榆
第8篇 佳人绝代1500字“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！
第9篇 佳人绝代1500字为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
第10篇 佳人绝代1500字为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
第11篇 人生是一道佳肴1200字人生是一道佳肴，有甘甜也有酸苦；人生是一部杂集，有精华也有糟粕；人生是一曲旋律，有高潮也有低谷；人生是一片天空，有阳光也有乌云。
苦与乐从来都是形影不离的一对，苦点缀着乐，乐充满着苦，没有谁永远站在领奖台上，也没有谁永远在低谷承受失败。
快乐的人生是多彩的，快乐的人生也是无奈的、痛苦的，没有痛苦的人生，不是完整的人生。
有一个男孩出生在高寒山区的少数民族家里，两岁的时候，父亲和祖父相继去世，从此，他变成了孤儿。在这个贫瘠的深山里，每个公鸡鸣晓的黎明就是他一天生活的开始。冰霜寒冻的冬天，他便穿着奶奶给他缝补的大麻布棉袄、背着补丁稠密的书包去上学，他吹着口哨奔跳在曲折陡峭的上学路上。他欢快的脚步破晓了沉睡的黎明，唤醒了喷薄而出的朝阳，催来了叽叽喳喳的小鸟。然而，好景不长，在他小学毕业那年，又一次的灾难向他袭来，一场无情的火灾吞噬了父辈遗留的家产，使这个原本贫困潦倒的家雪上加霜。年轻的母亲再也承受不了这一次又一次的打击，最终选择了一走了之。这时的他真的很无助。但是，这些不幸的遭遇没有让他徘徊、畏缩，相反的，他把这些当作强大的动力。他说没有必要把自己封锁在苦难中，人总是要面对现实的，何不多给自己一份快乐呢。
他没有因为自己不能拥有和别人一样快乐的童年而沮丧和抱怨，也没有因为自己的遭遇而自苦自怜。面对昂贵的学费，无奈的他只好弃学务工，风餐路宿。辍学并不意味着他放弃了对梦想的追求，他和大人们一起下井挖煤，在街头拣垃圾，只要是可以挣钱的他都试…夜深人静的时候，他便一个人捧着书聚精会神地看，不时还用手中的铅笔勾勾涂涂，有时还会和能表达感情的文字聊聊天。生活的凄苦更激起了他那勤奋好学的心，是他走向未来的脚步更坚定。
生活的阴霾占据不了他快乐心情的天空，为了能进学堂，他更卖力地工作。每当他领到自己用血和汗换来的薪水时，他会细细地数，数着一遍又一遍。为了自己那摘星采月的梦，他省吃俭用，终于，他的钱足够交学费了，他又走上了那条熟悉的上学路。中学的生活十分艰苦，但他挺过来了。每做一件事时，他都会对自己说：‘我挑战了，我成功了’。每一天的开始他都会对自己说：‘新的一天又开始起步咯’，每一天的结束他也会对自己说：‘又是精彩的一天’。由于他给了自己一个快乐的人生空间，所以困难也就理所当然地溃败在他的足下。皇天不负有心人，勤劳的他用双手捕捉了丝丝缕缕动人的瞬间，十年寒窗的拼搏没有白费，他考上了大学，他踏着一路轻快的歌声，奏响了快乐人生的乐章。
是的，遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额头的汗珠，拭一拭眼中欲滴的泪，含笑前行。生活中，总有人遭遇了生活中必须的挫折后，不能直面人生的道路，反而放大痛苦，忽略快乐。快乐的人生，是迎难而上的果敢，是痛苦释怀的恬淡；快乐的人生，是珍藏幸福的永恒，是摒弃泪水的滤纸；快乐的人生，也是生命的赞歌，是缤纷多彩的盛宴。
朋友，给自己一个快乐的人生吧，放下你心中所有的不快、孤寂和冷漠。
我们不仅要用一只眼睛看到世界现实的灰墙，还要用另一只眼睛带上翅膀，勇敢飞翔。你会发现，世界真的很美。