为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
第2篇 决绝三绝100字梦蝶
昨夜疑是旧人来，姹紫嫣红艳阳羞。素蝶踽舞寻前梦，繁华落尽水自流。
焚心
一意孤行触天威，谪戍凡尘犹未悔。冷嘲热讽穿肠过，泪咸四海心似灰。
情殇
素爱夸父逐日情，犹喜精卫填海志。怎奈生不逢时命，飞饿扑火人笑痴。
第3篇 “义气”的最佳代言人1500字我这个人哪，有这样一个嗜好，就是爱看帅哥和美女。而那些长得比较“对不起观众”的，就只能让他们站在“次品”的位置上了。
这天又是个好天气，阳光灿烂。上节课和帅哥美女们聊的不亦乐乎，那感觉就像是恨不得把对方揉进自己的身体里，合多个为一个（呵呵，有点夸张，我不是那么变态）。帅哥今天穿了一身名牌运动服，美女今天穿了一身洁白的连衣裙，真是帅呆！不对，镜头里多了一个人，那人一身不显眼的旧衣服，千篇一律的平凡面孔，她是班里最普通的一类学生，如果我不是班长，我压根不会注意到她。我和她只是限于“同学”这一层表面关系，没有任何交情。和帅哥美女相比，她简直微乎其微，不足道也。
这天我们聊的是“义气”这个话题，因为我一心想找一个“义气”的最佳代言人。帅哥说，朋友有难，自己应两肋插刀，若有视而不见者，则实乃空讲“义气”，应痛扁一顿！帅哥讲得慷慨激扬，看来非等闲之辈，佩服，佩服！美女说，朋友是自己生命中最重要的组成部分，是心脏上的主动脉，是颅腔里的大脑皮层，是身体中的骨骼，若不帮朋友，不讲义气，自己变如同行尸走肉，生命也变成了黑白色。美女的声音虽然轻柔，可是眼睛里的光芒却十分坚毅。哇，帅哥和美女说的都好有哲理！看来我没有白交这两个朋友！心中倍感欣慰啊。
我一边想着帅哥美女的话，一边去停车处准备取车回家。可是，我一见到自己的爱车变傻了眼：自行车的链子掉了！我的左手前几天受了伤，光靠右手是搞不定的，怎么办呢？这时的我就像落入水中的蚂蚁，挣扎着想要寻求一个可以让我停靠的物体。刚巧这时，我眼前一亮：帅哥美女正并排走来，有说有笑，他们本来要跟我打招呼的，嘴巴刚要张开，可看到我的窘状，脸色变的十分尴尬，硬是把刚要出口的招呼话咽了下去。
帅哥一脸关切：“哎呀，丫丫，你的车子掉链子了？”“是啊，你看，我的左手受伤了，怎么办……”我向他投去了求助的眼神，可是帅哥却面露难色：“真抱歉啊丫丫，如果是平常，我肯定会帮你搞定的，可是我爷爷今天大寿，大家都等着我回去，你看这……”看着帅哥表现出有心无力的神情，我无奈地说：“算了，你快走吧，你爷爷在等着你呢！”他边走边说一些客套话，可我分明感到他在为甩掉一个大麻烦而暗自庆幸，因为――别以为我不知道，他爷爷3年前就不在了。哼，我要把帅哥从“义气”的最佳代言人名单中删除！
帅哥走了，我把求助的目光瞄向了美女。可是，哪有美女的影子？她八成早就脚底抹油――溜了。
我真是欲哭无泪啊。难道真的没有人肯帮我？真的没有人讲义气？就在这时，“同学”关系的她出现了。我本来对她不抱有一丝希望的，因为我毕竟与她交情不深，人家犯得着帮我吗？可是出乎意料的，她一言不发地走到我的爱车面前，蹲下身，挽起袖子，动作麻利地开始修理我的车子。过了一会，她冲我笑笑，示意我车子修好了。她的笑，虽然没有帅哥的帅气，没有美女的嫣然，可是却充满淳朴，一点也没有做作的感觉。她的手上已满是油污，我掏出雪白的手帕递给她，她刚要伸手，看到我的手帕后又悄悄把手背到了身后，笑着摇了摇头：“别把你的手帕弄脏了，不用了。”我满心感动，对自己以前的想法深为懊恼。
哎，没想到，帅哥是欠扁的，美女本为行尸走肉，她的生活也是黑白色。而其貌不扬，微乎其微的她，才是“义气”的最佳代言人啊……
后记：帅哥美女的生活依旧，只是我已经把他们拖入黑名单，将“同学”关系的她从陌生人移到了“好友”行列。
第4篇 佳人绝代1500字“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！
为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁。剪不断，理还乱。是离愁，别是一番滋味在心头。”
是他，在吟唱。独上西楼，满目是萧条的秋色，回想往事，在故国金碧辉煌的宫殿上，潇洒的面对文武百官。金口一吐，便是万里江山。后宫嫔妃，佳丽三千。弹琴赋诗，其乐融融。可现在……
宋国的铁马蹄开了久锁的大门，满城百姓被杀戮，被蹂躏，被迫处于水深火热之中，可他又怎奈何？自身难保，结果被南君附囚在小楼之中。——他是一个失败的君主。
往日高高在上的南唐后主被囚禁在鸟笼之中，他不像杜甫那样吟唱“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，他也不像李白那样高歌“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，他也不像陆游那般“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他只是站在故国的小楼内，独自品尝着亡国之愁，被宋君讥笑嘲弄。
他转而抒写自己的情怀，上西楼，他吟唱“无言独上西楼，…………别是一番滋味在心头。”看桃花盛开，他吟唱“桃花谢了春红……”凭栏而望，他吟唱“故国不堪回首月明中。”多少人欣赏，多少人吟唱，多上人嫉妒，也还是淡化不了他无限的无奈和忧愁。
李白可以借酒消愁，借月思乡。杜甫可以写尽百姓疾苦。辛弃疾可以老年重振统一国家。苏轼可以在赤壁尽兴地咏史。可是，李煜，他不能，他只能借着秋月，梧桐来抒发心中的愁。
他，满怀绝才，吟道了绝笔之词：
“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
他是一个绝命的才子。在临死之前也要吟唱着。
五代十国时多少位君主，人们惟独记住了他，历史上也有那么多的亡国之君，人们却偏偏记住他。记住了他的“凭栏而望”，记住了他“愁如春水”。
他不是一个幸福的君主，却是一个幸福的诗歌家，世世代代，人们口里传诵着他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
这让我想起：人生有很多条路，一条路走不通，还有很多条通向成功的道路。
第6篇 做个词人真绝代750字高二作文：做个词人真绝代
（高二2班）
我挺喜欢苏轼，觉得他是妙人，可这个妙人也有古板的时候。李煜亡国后作《破陈子》，有一句“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥”，苏大学士竟然责怪他不该垂泪对宫娥，而应“恸哭于九庙之外，谢其民而后行”。
这样学气的要求，真是难为李煜了。李煜没有也不会伪装自己，他至少有一个“真”。而“真”正是一个词人最难得的优点。
陶渊明的真，是反璞归真，总带着反省和思考，反省后思考完发现“实迷途其未远，觉今是而昨非”，有点彻悟的意味。李煜的真，就没有这么复杂，他由始至终，就是纯性情的真。亡国前是沉迷享乐，亡国后则耽悲伤，不见丝毫的节制与反省，所以王国维说“他不失赤子之心”。
虽然只是一个“赤子”，却经受了人世间最大的起落。他是以最纯真的性情，去领受人世间最深的悲凉。所以虽“阅世浅”；而能“眼界大”；“性情真”，才更能“感慨深”。李煜为同创造了一个全新的境界：“变伶工之词而为士大夫之词”。
到底土大夫之词比伶工之词好在哪里，我想不外乎是脱离了匠气，更有个人的性情在里面。历来成就高的词诗，说白了，无非就是把感情和手段融为一体。这里的一体，不是单纯的叠加，1+1=2，而是水乳交融，难分彼此。李煜的词，尤其是后期的几首，正是这样，比如《虞美人》，没有过何雕琢的痕迹，简直就是天然而成，口语一样的语言，表达的是最沉痛的悲怆，而这种悲怆，让我们这些没有经过亡国之痛的一般人也能有会心的感动。
“做个词人真绝代，可怜薄命作君王”？李煜是“成也君王，败也君王”，正是有了做君王的经历，他才能写出“亡国之言衷侠思”的千古绝唱。他是一位失败的君王，却是一位不朽的词人。他泉下有知，应该可以忘却当初肉袒出降的耻辱吧？
——张志隽推荐
第7篇 佳人绝代1500字“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！
第8篇 佳人绝代1500字为安抚匈奴，汉帝送昭君出塞合亲。茫茫戈壁，驼铃声声，此去万里，归期遥遥。一曲《平沙落雁》，幽怨的琵琶和着胡笳的悲吟，道尽了无尽的乡愁。
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何需怨？
杨柳春风，
不渡玉门关。
当霍去病等千古名将用武力保护民族统一国家强盛时，又有多少如昭君般的柔弱女子，孤身来到异国他乡，用纤弱的双肩肩负起通国安邦的大任！历史却很少给她们记录下公证的一笔。
国家有难，匹夫有责。何止匹夫？唐朝的文成就算是贵为公主，依然逃脱不了为国牺牲的命运。清朝纳兰容若曾言：千万莫生帝王家！身为皇室中人，尤其是女子，婚姻更是一种政治交易。
“婉转娥眉马前死，君王掩面救不得。”“安史之乱”罪在杨玉环么？千夫所指，无疾而终。当爱情和事业相冲突时，曾经的爱情便可以给牺牲；曾经的伴侣就可以抛弃，这叫“大义灭亲”！儿女情长，英雄气短。身为男子只要功成名就，就有美女相伴，而且招之即来，挥之则去。真情痴恋不过是闲暇之余的一种消遣，又有几位“英雄”会沉醉其中？成大事者不拘小节。江山美人，孰轻孰重？大丈夫只怕功名不成，何患无妻？于是，女子就这样给抛弃，真情就这样给轻贱！不必叹息，这就是佳人们的悲哀，古来如此。春梦随云散，飞花逐水流。
美女佳人还有一种称呼叫“红颜祸水”。最著名的便是“烽火戏诸侯”中的褒拟，妲己也算其中之一。而“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”更是详细描述了杨贵妃的三千宠爱在一身。所以，当国家灭亡时这些红颜们就成了万人啐骂的对象。因为她们是祸水，所以身为君主的男人们才会腐败亡国。《鹿鼎记》中陈圆圆唱“妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。”若吴三桂真的是忠臣，又怎么可能左右逢源？他不过是个政客，哪边给他的利益多，他就倾向哪方，与陈圆圆何干？
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。千秋任毁誉，掌上转乾坤。
当我读着晚唐五代时期的那些精致的冶艳的诗词，蛊惑于那种憔悴红颜上的妩媚；当我翻阅过往，陶醉于品味那水流云在的花香时，体会的不仅仅是美丽与哀愁，更有不为人深知的残酷和冷漠。
花落的声音在想象中何等轻盈自在，一朵朵飘落在心灵的虚幻之所，勾勒出无数的幽梦。惊醒这梦的，是从遥远的过往传来的幽幽轻叹。
叹千红一哭，万艳同悲。于是，佳人-----绝代！
第9篇 佳人绝代1500字“......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐......”一曲《洛神赋》道不尽佳人百态，令见者不胜心向往之。
中国有美女，而且是绝色美女。不过这美女尽生在前朝古代，我等生不逢时，未曾得见罢了。最著名的便是有古代四大美女之称的：西施，貂婵，王昭君，杨玉环。再者如红颜祸水的褒拟，妲己，倾国倾城的江东二乔，大小周后，汉宫飞燕，唐朝则天，宋代更是佳丽如云，明末清初的李圆圆，柳如是......真是不胜枚举。
历代文人名士吟咏佳人的诗词更是如天上繁星，令人眼花缭乱。说不尽的妩媚，道不尽的风流。可又有几人知道那无限风光后的悲苦，绝色红颜上的轻愁？“自古红颜多薄命！”一句话道尽了生为美女的悲哀。
“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”纵观历史，似乎没有哪位美女得享幸福快乐。平凡女子的生活对她们来讲是一种渴望和期盼。她们所处的是男性的强权主义社会，女子是男子的附属品，比一件家具好不了多少。很多时候，女子，尤其是美女更是给当成工具来“物尽其用”的。
西施本是越国女子，因越王败于吴王便将她当礼物一样送去吴国。勾践的卧薪尝胆比起西施的牺牲微不足道，但后人多知道勾践而把西施当成了那个时代的点缀。西施之所以出名不是因为她成功的完成了间谍任务让越国取胜；而是因为她的美貌能够迷惑吴王！呵~~~多么可笑又可悲。功成之后，西施范愚归隐西湖，所以西施的故事还算不上是个完整意义上的悲剧。
比之西施，貂禅的命运更可悲！只因为司马王允的连环计，于是美丽的貂禅给牺牲了。当他们成功的杀了奸臣后，世人称赞的是司马大人的忠君爱国，又有谁知道他的成功包含了一个柔弱女子的血泪？或许在世人眼中，貂禅和吕布是一对完美的壁人，但嫁给吕布是貂禅自己的选择吗？根本是无从选择。她只是个物品，被争来强去，没有自主的权利。当吕布死后，她给再次当成礼物送给刘备时，关羽可以用正义的名义杀了貂禅。有人责怪过关羽吗？没有！